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 稻城是一个全民信教的地区，藏传佛教在区内渊源流长具有较深的影响，金碧辉煌的喇嘛寺庙、精美古老的唐卡、神秘的活佛转世制、飘扬在山顶隘口的五色经幡、虔诚的朝拜者……稻城与亚丁处处流淌着藏传佛教的神秘气息和深遽的文化内涵。
藏传佛教在稻城的发展
藏传佛教在稻城已有一千多年的历史，影响深远，农牧民的衣食住行、生老病死、婚丧娶嫁等都与宗教有着密切联系。同时藏传佛教作为一种文化，还包含有文字、文学、工艺、地理、 历史、天文、历算、医工、戏剧、诗歌、舞蹈等，如藏文《大藏经》就是一部百科全书。
在整个康巴地区，藏传佛教得到了很大的发展；稻城的藏传佛教不但承传兴盛，而且教派很齐全，并能和睦相处，保存有噶举派（白教）、格鲁派（黄教）、萨迦派（花教）、宁玛派（红教）、笨教五大教派。
藏传佛教在稻城的教派分布
 白教——奔波寺、著杰寺
白教的传播主要靠“口传心授”，师父口授给弟子，弟子根据师父的传授进行修炼，不太依靠经文和书本，所以也被称为“密宗”。奔波寺位于稻城县城桑堆乡境内，建于公元1179年，创建人是佛学大师嘎玛巴·都松钦巴，为扩大自身影响建此寺， 进行讲经说法，并自作自身佛像供世人朝奉，该佛像在此庙保存至今。奔波寺后山的岩壁上有许多古老的岩画和修行的山洞。著杰寺与奔波寺 教规教义相同，佛事活动也相同，寺内成群的白马鸡和僧人和谐相处是该寺一大特点。
交通： 在县城可打面的前往，往返价格120元左右。
门票：奔波寺10元。
黄教——贡嘎郎吉岭寺、冲古寺
十四世纪末叶（ 明洪武年间），青海藏族喇嘛宗喀巴，鉴于喇嘛教中的腐败现象，在西藏一些农奴主支持下，发起改革，创立了著名的格鲁派。这一派主张僧 侣严守戒律，着黄色衣帽，被称为黄帽派，简称黄教。
贡嘎朗吉岭寺，是川藏线南路最重要的寺庙之一，对藏东地区 的稳定起着非常重要的作用。寺内藏有五世达赖赠送的“向巴”佛像一座，距今有300多年。在政教合一的年代，贡嘎朗吉岭寺是稻城县的直接 统治者，管辖范围非常辽阔，其中就包括三座神山脚下的冲古寺。从古至今，藏族人在朝拜神山之前都要在贡岭寺烧香拜佛。
交通：贡嘎朗吉岭寺可在包车前往亚丁自然保护区的途中游览，冲古寺在进入亚丁景区后，骑马约1小时可到达。
门票：贡嘎朗吉岭寺10元。
花教——扎郎寺、热乌寺
 因主寺围墙上涂有象征密宗三大怙主文殊、观世音和金刚手菩萨之智慧、慈悲和力量的红、白、黑三色条纹，故此教派常被称为花教。
扎郎寺位于稻城县傍河乡西北，是稻城县最大的一座花教寺庙，也是该县唯一一座在文革中没有遭到破坏的寺庙。寺内所藏文物为全县12座寺庙中最多的，重点文物有：铜塔、铜质释迦牟尼像、长寿佛像等。热乌寺位于色拉乡境内，是稻城县最早的花寺庙。
交通：可打的前往，往返100元左右，也可骑自行车前往，一路上树林、河流、草甸，和漂亮的村寨，随意拍出来的照片，都是上好的风光图片。
无门票。 |
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